我们现在所处的位置的是展览的最后一个单元《人杰地灵》。富阳钟灵毓秀，人文渊薮，素有崇文重教的传统。民间私塾遍地，官学、书院亦早有记载。无论富贵大户、还是贫寒小家，历来多以读书明理为训、以耕读传家为铭。因而千百年来，俊采星弛，涌现出了孙权、罗隐、董邦达、董诰、郁达夫等众多英雄豪杰、文人墨客、廉官能吏、名士贤达，他们或以千秋功绩而彪炳史册，或以道德文章而闪烁星空，或以精神气节而名垂千古。斯人斯风，更使富阳这方风水宝地增加诱人的魅力。崇文重教：富阳素有崇文重教的传统，“耕读传家”是富阳众多家族的祖训，无论官府还是民间都崇尚“耕作之余、不废诵读”之理。历史上，富阳、新登两县自唐武德、长寿年间即已创办县学；宋代以降，书院、社学不断涌现；民间私塾遍及一村一族，多地还为贫寒子弟设立义学。直至清末废科举，开创现代学校教育。因此，邑虽小而文士多。县学是官办的地方学校。富阳县的县学始设于唐武德七年，新城县的县学始设于唐长寿年间。县学一般设有教谕、训导，司管理教育之职，生员学习“四书”、“五经”，经费主要来自学田地租。今富阳实验小学和新登中学(黄山校址)即是历经多次变迁，最后的县学旧址。书院为讲学之所，多为地方名师宿儒捐资兴办。《富阳县志》记载：“宋淳熙十五年，富阳知县糜师旦与主簿叶延年始置书院。”此后，书院逐步成风。富阳、新城两县可考者有春江书院、三学院、灵峰精舍等数十座。其中以儒学家夏震武创建的灵峰精舍最为有名。社学、私塾：宋淳熙年间，富阳县令沈耜与主簿徐自明创办社学，选址县治东。后富阳、新登两县社学陆续发展达数十所。私塾为古代对学童进行启蒙教育之所。有一村一族或当地富户延师设馆；也有塾师在家或借用祠堂、庙宇等招收学童。富阳、新登两县凡人口稠密的村镇均设有私塾，以下溪书舍、龙门寺书塾、万君用书塾及月和山书塾较著名。北宋时，富阳谢氏家族自谢涛声名始著，至其子谢绛，孙谢景初、谢景温、谢景平，祖孙三代五进士。为官清廉惠民，又以诗文名于世。与欧阳修、梅尧臣、王安石、黄庭坚等名流均有交往，唱和频繁。小隐书室位于城北之小隐山，谢绛曾一度居于此地，后来，其子景初、景温筑书室于半山，又建双松亭于前。这里承载着几代谢家人读书交友的故事。人物春秋：得益于富春山水的孕育滋养，富阳自古来人文昌盛，俊贤辈出。他们中有立国东吴、泽惠江南的吴大帝孙权，有以孙坚、孙策及董邦达董诰父子为代表的名臣武将，有以罗隐、郁达夫为代表的文人墨客，有以黄公望、僧道林为代表的逸民隐士，有以孙晓梅、蒋忠为代表的英雄儿女。他们在富阳历史长河中闪烁着耀眼的光芒，成为这方风水宝地精神力量的象征。这里的三座雕塑分别是罗隐、董诰、郁达夫。雕塑的对面是一组主题漆画，他们是富阳各个时期的名人代表，正是因为有了他们，富阳更显其独特的魅力。